在廣西三江侗族自治縣的連綿群山中，清脆悠揚的侗族大歌世代相傳，訴說著這片土地的古老故事。如今，在一位普通扶貧隊員的不懈努力下，這悠揚的歌聲不僅飄滿了侗寨的鼓樓與風(fēng)雨橋，更成為連接古老文化與現(xiàn)代市場的橋梁，唱響了當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品銷售的新篇章。
一、初到侗鄉(xiāng)：從文化共鳴到發(fā)展破題
這位扶貧隊員初到三江時，便被侗族大歌那無伴奏、多聲部的自然和聲深深震撼。他意識到，這不僅是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是凝聚人心、彰顯民族自信的寶貴財富。與深厚的文化底蘊形成鮮明對比的，是當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品“養(yǎng)在深閨人未識”的困境。茶葉、茶油、高山魚稻、竹筍、木耳等特產(chǎn)品質(zhì)上乘，卻因交通不便、信息閉塞、品牌力弱而難以走出大山。
如何破局？扶貧隊員從侗族大歌中找到了靈感：何不讓這動人的歌聲，成為推介侗鄉(xiāng)風(fēng)物最響亮、最動人的名片？
二、歌為媒：文化賦能，唱響品牌
他首先著手組織村里的歌隊，將農(nóng)產(chǎn)品的特色、生長環(huán)境、侗家人的辛勤勞作編成新歌詞，融入傳統(tǒng)大歌的曲調(diào)中。在鼓樓坪前、在直播鏡頭里、在農(nóng)產(chǎn)品展銷會上，身著盛裝的侗家阿哥阿妹用歌聲講述“高山云霧出好茶”“古法壓榨茶油香”的故事。這種極具感染力的呈現(xiàn)方式，瞬間吸引了外界的目光。
他協(xié)助村里設(shè)計產(chǎn)品包裝，將侗錦、鼓樓、風(fēng)雨橋等文化元素與大歌歌譜圖案巧妙結(jié)合，讓每一件產(chǎn)品都承載著侗族的文化故事。他還推動舉辦“侗歌節(jié)暨農(nóng)特產(chǎn)集市”，吸引游客前來體驗“聽大歌、購好物”的鄉(xiāng)村文旅融合新模式。文化不再是靜態(tài)的展示，而是變成了驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展的活躍因子。
三、路更寬：整合渠道，打通銷路
有了文化品牌的加持，扶貧隊員開始全力拓寬銷售渠道：
- 電商拓新路：培訓(xùn)村民使用智能手機，開設(shè)網(wǎng)店，并利用社交媒體進行宣傳。他親自上陣，在直播中一邊播放侗族大歌背景音樂，一邊講解產(chǎn)品，原生態(tài)的場景和動人的音樂讓線上銷量大增。
- 對接大市場：積極與城市超市、生鮮平臺、企事業(yè)單位食堂對接，建立穩(wěn)定的供貨關(guān)系。他將侗族大歌表演帶進產(chǎn)品推介會，用文化感染力贏得采購商的信任。
- 文旅促銷售：將農(nóng)副產(chǎn)品銷售深度嵌入鄉(xiāng)村旅游線路，游客在體驗侗寨風(fēng)情、學(xué)唱幾句大歌的自然樂意購買這些“有故事”的伴手禮。
四、新景象：歌聲滿寨，生活常新
如今，走進三江的侗寨，不僅能聽到傳承千年的古老歌謠，也能聽到歌唱幸福新生活、贊美家鄉(xiāng)特產(chǎn)的新編大歌。歌聲里，充滿了自豪與希望。
- 口袋鼓了：農(nóng)副產(chǎn)品的穩(wěn)定銷售直接增加了農(nóng)戶收入，外出務(wù)工的年輕人看到家鄉(xiāng)機遇，部分開始返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，參與電商和文旅經(jīng)營。
- 文化活了：侗族大歌有了新的傳唱內(nèi)容和傳承動力，年輕人因為看到文化的經(jīng)濟價值而更愿意學(xué)習(xí)和傳承。
- 產(chǎn)業(yè)興了：形成了“文化傳播+品牌農(nóng)業(yè)+鄉(xiāng)村旅游”的融合發(fā)展雛形，產(chǎn)業(yè)的根基更加穩(wěn)固。
這位扶貧隊員的故事證明，最有效的幫扶不僅是“輸血”，更是“造血”，而深植于本土的文化資源，正是激發(fā)內(nèi)生動力的關(guān)鍵密碼。他讓侗族大歌超越了藝術(shù)的范疇，成為驅(qū)動社區(qū)發(fā)展、連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的引擎。當(dāng)悠揚的侗歌飄滿侗寨，飄向更遠的地方，它承載的不僅是音符，更是三江人民對美好生活的向往與堅定步履。這歌聲，正引領(lǐng)著這片古老的土地，走向一條可持續(xù)發(fā)展的振興新路。
